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時(shí)任福建省武術(shù)協(xié)會副主席魏齊祺、福 建師大體育系胡金煥教授等人接受日方委托，經(jīng)過數(shù)年查找，確定當(dāng)年授拳給 上地流創(chuàng)始人上地完文的拳師為永泰縣的周子和（1874—1926）（圖1-2）。福 州市武術(shù)協(xié)會原副會長李一端發(fā)表了《福州周子和與日本上地流空手道》（《武 林））1984年第3期）；魏齊祺的《日本沖繩空手道原祖在福州》一文，發(fā)表在《福 建體育科技》1992年第1期。胡金煥教授還在調(diào)查基礎(chǔ)上，將永泰的虎拳進(jìn) 行系統(tǒng)整理，由福建人民出版社出版了《福建虎拳》一書。這項(xiàng)研究結(jié)論被日 本人承認(rèn).多年來，上地流弟子時(shí)常到福州尋根祭祖。
對剛?cè)崃鲃?chuàng)始人東恩納寬量的中國師父的研究：20世紀(jì)80年代開始，福 建省武術(shù)協(xié)會原副秘書長陳君琬.福州地方志研究學(xué)者林偉功參與了東恩納 寬量中國師父的查找工作，他們共同的研究結(jié)果，由沖繩剛?cè)崃鱾魅硕杉畏笪?賢在沖繩發(fā)表.認(rèn)定剛?cè)崃鲃?chuàng)始人東恩納寬量的中國師父是謝如如.即謝崇
祥。但是這一結(jié)論尚未得到日本沖繩空手道界的公認(rèn)七 東京的剛?cè)崃鞯拇?壕仲彥、大西榮三.東京綜合武道研究所的菅原鐵孝等人也多次訪問福州、泉 州等地，還有仲本政博、涌川幸盛等一批沖繩的空手道研究者，30余年來活躍 于福建、沖繩兩地的武術(shù)交流中.他們組團(tuán)數(shù)度來福建調(diào)查訪問.并多次邀請 福建或福州的武術(shù)團(tuán)體訪問沖繩，組織了多場福建與沖繩的武術(shù)交流大會.寫 了不少文章.見于沖繩各種報(bào)刊與日本空手道的雜志中。
受沖繩剛?cè)崃鞑词謺硎麻L渡嘉敷唯賢再三之托.永春縣怡云堂蘇瀛漢考 察寫出《永春白鶴拳與沖繩空手道之淵源——兼議王打興、林世成之身世》-'.對 永春白鶴拳與日本沖繩剛?cè)崃骺帐值狸P(guān)系作了探討°王打興、林世成都是與 沖繩剛?cè)崃鲃?chuàng)始人東恩納寬量的師傅如如哥（謝崇祥）有美聯(lián)的白鶴拳名師.
福建師范大學(xué)黃秀玉等人2002年在《體育文化導(dǎo)刊》發(fā)表了《日本空手道 與福建拳法的歷史淵源》一文.文章對空手道與福建拳法的風(fēng)格進(jìn)行剖析.從 “三戰(zhàn)"分析空手道與南拳如出一轍。文章對剛?cè)崃鞯膩碓词侵x崇祥、上地流 的中國師父是周子和進(jìn)行了概述。其分析材料是福建省武術(shù)協(xié)會有關(guān)人員的
|這個(gè)結(jié)果是渡嘉敷唯賢沱后數(shù)十次率隊(duì)福建WE陳君琬等人的協(xié)助下取得 的.渡嘉敷唯賢曾先后在琉球的報(bào)紙上發(fā)表了 10余篇關(guān)亍東恩納寬量師父是謝崇祥的報(bào) 道.但是.另一位琉球唐手研究者金城昭夫發(fā)表十?dāng)?shù)篇文章商榷.金城昭夫認(rèn)為剛?cè)崃魇?祖任福州.但不是福州的謝崇祥.而是永春的白鶴拳名師鄭禮.
? 丈章載集美大學(xué)學(xué)報(bào)《體育科學(xué)研究》2015年第5期.
前期研究成果。
泉州國際五祖拳聯(lián)誼會創(chuàng)會會長周焜民 先生研究認(rèn)為"“沖繩武術(shù)家表演的空手道、唐 手包括那霸手、首里手、泊手，從技手、腳馬、身 腰法、吞吐氣到剛?cè)嵯嗌⒓紦暨\(yùn)用等.與泉州 南少林傳統(tǒng)拳術(shù)有驚人的相似之處?？帐值?表演時(shí)赤腳上場，殊不知泉州人打拳，過去也 是卷褲管赤腳，并以此來檢驗(yàn)是’四點(diǎn)金落地' 還是'五子朝天①周焜民認(rèn)為空手道源自永 春白鶴拳，而傳入琉球應(yīng)在明代中期或更早。
二、國內(nèi)其他學(xué)者的研究
溫州大學(xué)湯文儉在導(dǎo)師袁鎮(zhèn)瀾指導(dǎo)下發(fā)
表的《日本空手道發(fā)展之路》（《體育文化導(dǎo)刊》圖1-2永泰縣虎拳名師周子和 2008年第7期）一文，對空手道的發(fā)展脈絡(luò)作 （1874—1926）
了扼要而準(zhǔn)確的回顧，對唐手起源、近代唐手到空手道演變過程作了回顧，并 從借鑒現(xiàn)代空手道運(yùn)行經(jīng)驗(yàn)角度，對中國武術(shù)當(dāng)代發(fā)展提出建議。這是一篇 內(nèi)容簡約、脈絡(luò)清晰的空手道發(fā)展研究文章；另外，寧波大學(xué)谷晨發(fā)表了《日本 空手道的起源與發(fā)展演變》（《體育文化導(dǎo)刊》2003年），呂景章在《山西科技》 （2008年）上發(fā)表了《日本空手道與中國武術(shù)的對比研究》等文章。
袁鎮(zhèn)瀾編著的《日本空手道》（浙江人民出版社1991年版）、鄭旭旭編著的 《格斗空手道》（人民體育出版社1992年版）、黃凌海等編譯的金澤弘和著《空 手道六周通》（人民體育出版社1993年版）等書籍，其中也涉及空手道的演變 歷史.但這些專著主要是對空手道技術(shù)的介紹■理論部分，特別是歷史沿革部 分.在書籍中占的比例甚小。所引用的沿革，是以日本常用的教科書為依據(jù)。
綜觀國內(nèi)學(xué)者研究結(jié)果?其資料基本是日本人訪祖時(shí).由福建武術(shù)協(xié)會魏 齊祺、胡金煥、陳君琬等人早期研究提供的線索。而且在雜志上發(fā)表的論文， 或者是技術(shù)專著的源流發(fā)展.受篇幅限制，基本是簡略地梳理與介紹。
① 周焜民的《沖繩空手道與泉州五祖拳淵源管窺》.2015年I月25日在沖繩浦添市召 開的“探索琉球空手道起源國際研討會”上口頭發(fā)表。2017年9月泉州少林寺重刊單行本。
這個(gè)“早期”，我們將之限定在近代社會以來.就是日本明治維新（1868 年）到1945年8月第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束這個(gè)時(shí)間段。
船越義珍的《琉球拳法?唐手》 （圖1-3）：富名腰（富名腰在日語中發(fā) 音與船越相同，早期多用富名腰）義 珍，1922年出版了《琉球拳法?唐手》 一書；1925年又出版了《練膽護(hù)身唐 手術(shù)》，1935年改版為《空手道教范》。 他是最早將琉球唐手帶到日本本土的 人，也是近代意義上最早在日本出版 有關(guān)唐手專著的人。他在1922年出 版的《琉球拳法?唐手》中，就唐手起 源這樣記載：“唐手從何傳來？在沖 繩,只是依據(jù)口頭傳說。一種說法是： 距離現(xiàn)在200年前，首里的赤田有一 個(gè)叫’佐久川’的.從中國學(xué)習(xí)了唐手.
回到?jīng)_繩后傳播.人稱'唐手佐久川另一種說法是：根據(jù)《大島筆記》記載. 距離現(xiàn)在140年前，一個(gè)叫公相君的中國人.帶著弟子到?jīng)_繩傳播了唐手。還 有一種說法：14世紀(jì).尚巴志王統(tǒng)一了琉球群島的三山.以文治立國，將兵器 封存入庫，專心致志發(fā)展貿(mào)易，改善民生；再加上慶長十四年（1609）薩摩藩強(qiáng) 占琉球國.將其作為附屬國，琉球王府和民間一切武器被收繳。在兩次禁止民 間擁有武器的社會特殊環(huán)境中.沖繩就產(chǎn)生了空手的拳法。而我認(rèn)為琉球拳 法所謂的唐手，是沖繩固有的武術(shù).因?yàn)楫?dāng)年崇拜中國.所以從中國學(xué)習(xí)了拳 法，結(jié)合沖繩拳法進(jìn)行比較研究，取中國拳法之長，冠以唐手之名?！?br />
三木二三郎、高田瑞穗的《拳法概說》（圖1-4）:1929年7月.東京大學(xué)唐 手研究會的骨干學(xué)生二木與東京大學(xué)職員高田，相約到?jīng)_繩作實(shí)地調(diào)查.其中
① 富名腰義珍.琉球拳法-唐手[M].沖繩：榕樹書林，2006:2-3.
三木二三郎在沖繩一個(gè)多月，在訪問了當(dāng)時(shí) 沖繩多名唐手名家并學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，于1929 年編寫出版了《拳法概說》一書。該書記載： “唐手是天予之守護(hù)權(quán)利增進(jìn)幸福之武道。 它的來源有各種說法.尚無明確記載。一說 是琉球人到中國學(xué)的中國拳法，一說是慶長 時(shí)期由于成為薩摩藩的屬國.一切武器被 禁.在這個(gè)特殊的時(shí)代環(huán)境中產(chǎn)生的。根據(jù) 宮城長順先生的談話，大約是源于達(dá)摩大師 創(chuàng)造的中國拳法，唐宋時(shí)傳入琉球，在琉球這 個(gè)特殊的環(huán)境中形成的。后來的各個(gè)老師根 據(jù)自己的名字加了各個(gè)流派，其實(shí)在沖繩只 有昭靈流與小林流二派。昭靈流以那霸市為 中心，宮城長順在指導(dǎo)傳播；小林流以首里市 為中心,屋部憲通、喜屋武朝德、屋比久孟傳諸先生在指導(dǎo)。宮城長順先生著眼 于唐手的體操化。后者著眼于實(shí)戰(zhàn)。同樣一個(gè)形，由于著眼點(diǎn)不同.演練的方 法與程序也不同。"①
宮城長順的《唐手道概說 1934年3月23日出版）：主要是琉球拳法唐 手道的沿革概要。琉球唐手起源有三種說法：一是“閩人三十六姓傳入”說：中 國明朝洪武二十五年（1392）,閩人三十六姓來琉球時(shí)傳入的。二是“大島筆記 說”：日本寶歷十二年（1762）,“擅長拳法的公相君，領(lǐng)弟子數(shù)人傳來”。三是 “慶長輸入說日本慶長十四年（1609）,島津氏率兵侵入琉球，島津占領(lǐng)琉球 后.采取了“禁武”政策，由于武器被禁，徒手的武術(shù)就異常發(fā)達(dá)了。此外還有 其他關(guān)于唐手形成的說法②。
同一時(shí)期.活躍在日本本島的沖繩唐手傳播者們.也相繼出版了一批有關(guān) 唐手的著作。比如條東流空手道創(chuàng)始人摩文仁賢和于1934年出版了《攻防自 在護(hù)身術(shù)空手拳法》。書中的觀點(diǎn)：唐手是從中國傳來的。
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