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① 郭玉成，當(dāng)代武術(shù)文化的表現(xiàn)形態(tài)［J］.搏擊?武術(shù)科學(xué)，2009,6(5)：
②國家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心、中國武術(shù)協(xié)會(huì)把2011年定為“中國武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化年 ③邱丕相，郭玉成，論武術(shù)體系框架的構(gòu)建"［上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2001(3):64—67 ?溫力，論武術(shù)學(xué)科理論體系框架的構(gòu)建，上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)J993(2)：21 26
⑤ 張選惠，論武術(shù)的學(xué)科結(jié)構(gòu)體系口］.成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，1994(1 )：47 -52
@ 白鴻帆武術(shù)理論體系框架研究口］.西安體育學(xué)院學(xué)報(bào)，I996(4)：5—9
⑦ 郭玉成，康戈武，中國武術(shù)的“標(biāo)準(zhǔn)化”戰(zhàn)略口］搏擊?武術(shù)科學(xué)，2009(12)：2
研究院（武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心）工作報(bào)告（2008—2011） .提出要重點(diǎn)解決武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化，方面問題，主要包括標(biāo)準(zhǔn)化與武術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略，武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化基礎(chǔ)理論、歷史沿革與未來發(fā)展，武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化體系，武術(shù)訓(xùn)練、競賽、組織、 管理、培訓(xùn)、國際推廣的標(biāo)準(zhǔn)化，武術(shù)場地、器材、服裝的標(biāo)準(zhǔn)化，武術(shù)段位制、會(huì)員制的標(biāo)準(zhǔn)化，武術(shù)評比、統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)化，武術(shù)賽事和活動(dòng)的申辦、 承辦標(biāo)準(zhǔn)化，以及武術(shù)體系的標(biāo)準(zhǔn)化等方面的研究等①，具有重要參考價(jià) 值。其中，關(guān)于“武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化體系”就是本書研究的問題范疇。
本書以標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)科為視角,結(jié)合武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的歷史沿承、實(shí)踐成果，構(gòu)建了武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化研究的體系框架。其中：武術(shù)術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)化是武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的前提，術(shù)語可分為競技武術(shù)術(shù)語和傳統(tǒng)武術(shù)拳種術(shù)語；武術(shù)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)包括競技武術(shù)長拳、太極拳、南拳、刀、槍、劍、棍等技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，以及傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)（傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)屬于事實(shí)標(biāo)準(zhǔn)）；武術(shù)器械標(biāo)準(zhǔn)是對武術(shù)刀、槍、劍、棍等的器械規(guī)定；武術(shù)服裝標(biāo)準(zhǔn)分為競技武術(shù)服裝標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)武術(shù)服裝標(biāo)準(zhǔn)以及裁判服、段位服等標(biāo)準(zhǔn)；武術(shù)禮儀標(biāo)準(zhǔn)包括教學(xué)、訓(xùn)練、競賽以及日常武術(shù)禮儀等方面；武術(shù)場地標(biāo)準(zhǔn)分為正規(guī)比賽的強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)和一般比賽的推薦性標(biāo)準(zhǔn)；武術(shù)管理標(biāo)準(zhǔn)包括武術(shù)競賽標(biāo)準(zhǔn)、武術(shù)組織標(biāo)準(zhǔn)、武術(shù)信息標(biāo)準(zhǔn)等；武術(shù)段位標(biāo)準(zhǔn)分為國際段位和全國段位標(biāo)準(zhǔn)，該標(biāo)準(zhǔn)以技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)為核心，以考試標(biāo)準(zhǔn)為輔助；武術(shù)翻譯標(biāo)準(zhǔn)分為競技武術(shù)翻譯標(biāo)準(zhǔn)和傳統(tǒng)武術(shù)翻譯標(biāo)準(zhǔn)等。以科學(xué)、經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐為基礎(chǔ)構(gòu)建的標(biāo)準(zhǔn)化體系框架基本涵蓋武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化研究的主要問題。
武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化是國際化的基礎(chǔ)、規(guī)?；年P(guān)鍵及社會(huì)化的保障。在歷史發(fā)展的長河中，武術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化大多時(shí)候處于“無意而為之”的狀態(tài)，在此背景下，形成了拳種豐富、流派眾多的武術(shù)事實(shí)標(biāo)準(zhǔn)。這一時(shí)期，多樣性標(biāo)準(zhǔn)成為武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的重要表現(xiàn)形式。新中國成立以后，以奧運(yùn)會(huì)體育項(xiàng)目為參照發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)化思路，快速建立了競技武術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化體系， 推動(dòng)了武術(shù)的體育化發(fā)展。然而這種發(fā)展模式在向更高標(biāo)準(zhǔn)要求的世界性體育運(yùn)動(dòng)沖擊中，出現(xiàn)了實(shí)踐快于理論的瓶頸。2011年“中國武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化年”的確定,再一次吹響了武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展的時(shí)代號角。新時(shí)期的武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化需要科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化，需要在歷史積淀、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上， 融入標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)科等科學(xué)成果，重新厘定武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的概念、方法及體系， 形成具有綜合特征的、具有學(xué)科支撐的武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化體系。只有科學(xué)成分的不斷融入，才能為武術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化研究和實(shí)踐提供學(xué)理依據(jù)，從而推進(jìn)武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化水平的不斷提高。
第一章武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展歷程
標(biāo)準(zhǔn)化是對實(shí)際與潛在問題做出統(tǒng)一規(guī)定，供共同和重復(fù)使用，以在預(yù)定的領(lǐng)域內(nèi)獲取最佳秩序的活動(dòng)。①2010年國家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng) 管理中心將“武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化工作”強(qiáng)力推出，標(biāo)志著武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化理論研究和實(shí)踐探索開始進(jìn)入一個(gè)高速發(fā)展的階段，這也是首次將“武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化”置于武術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略高度去認(rèn)識(shí)和推行。新中國成立后，競技武術(shù)可謂是武術(shù)競賽標(biāo)準(zhǔn)化的重要轉(zhuǎn)型。而在民國時(shí)期所進(jìn)行的集體教拳則是一種對武術(shù)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化，國術(shù)統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)期間編寫的武術(shù)教材是對武術(shù)教材和武術(shù)技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化探索，武術(shù)器材的標(biāo)準(zhǔn)化甚至可追溯到秦代青銅兵器時(shí)代。然而關(guān)于武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化存在很多疑問，有人認(rèn)為競技武術(shù)就是武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化，也有人認(rèn)為傳統(tǒng)武術(shù)不能進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化。盡管梳理武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展脈絡(luò)本身并不能直接回答現(xiàn)今武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化理論和實(shí)踐中的問題?達(dá)不到“執(zhí)古藥以醫(yī)今病”的目的?但卻能為全面深入理解武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的意義、歷史、特征以及發(fā)展方向提供不可或缺的歷史資 料。從宏觀角度全面梳理武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化歷程，需要從武術(shù)名稱、拳術(shù)、器械、場地、服裝、禮儀等方面著手?需要解決兩個(gè)問題：一是對于歷史資料的收集與整理?因?yàn)橹苯佑涗浳湫g(shù)的歷史文獻(xiàn)非常有限；二是由于古代武術(shù)與古代軍事聯(lián)系緊密，如對武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展的歷史研究無法將兩者完全分開，再如原始人使用的工具同時(shí)也是格斗兵器，可見在我國兩千多年的古代歷史中?戰(zhàn)時(shí)武器和武術(shù)器械并不存在嚴(yán)格的界限?；?br />
① 洪生偉.標(biāo)準(zhǔn)化管理.6版[M].北京：中國質(zhì)檢出版社、中國標(biāo)準(zhǔn)出版社，2012：24 于此，本章從歷史發(fā)展的角度出發(fā)，對武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的歷史沿革和發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行梳理和探討。
先秦是武術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化的濫觴階段
武術(shù)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)初具雛形
徒手“角力”和“相搏”形成拳術(shù)標(biāo)準(zhǔn)雛形
角力作為一種軍事訓(xùn)練項(xiàng)目早在西周已經(jīng)出現(xiàn)，是當(dāng)時(shí)軍事訓(xùn)練的主要內(nèi)容之一，主要用于近身格斗?！抖Y記?月令》記載“孟冬之月. 天子乃命將帥講武，習(xí)射御角力”。①這種徒手搏擊的技能也被稱為“手搏”“角抵”?！洞呵锕騻?莊公十二年》的“萬怒，搏閔公，絕其腹”， 指的是一種徒手擒拿住對方脖子的技法。而“夏桀、殷紂手搏豺狼， 足追四馬，勇非微也”(《史記?律書》，夏桀與殷紂都力大過人，這里 的“手搏”指的是“徒手搏斗”的意思。②而《漢書?藝文志》收錄《手搏 五篇》，即為前秦角力技藝的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從技術(shù)角度分析，此時(shí)的角 力、手搏包括了將對方摔倒在地的技術(shù)，也包括了“廣博以擊之也，然舉手擊要”的技法，但“終在撲也，是以撲倒對方為勝。③不論是表演還是訓(xùn)練?角力指的都是兩兩相對的格斗形式，不包括單人表演或集體演練的情況，這是其后不斷發(fā)展的拳術(shù)技術(shù)的雛形。它本身蘊(yùn)含著武術(shù)演練和格斗訓(xùn)練兩種運(yùn)動(dòng)方式，表現(xiàn)了武術(shù)與軍事武藝的同 源性。
長兵、短兵技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)基本定型
古代在長期以車戰(zhàn)為主要形式的戰(zhàn)爭中逐漸形成并發(fā)展了長兵、短兵以及遠(yuǎn)程射擊技術(shù)。“五兵”在先秦時(shí)期泛指當(dāng)時(shí)軍隊(duì)常規(guī)武器的總
① 林友標(biāo)，王激.漢代角抵考［J1體育文化導(dǎo)刊.2008(5)：119- 120
②童麗平.歷代角力名稱變遷的文化學(xué)思考口體育文化導(dǎo)刊?2006(8)：89-90
③趙岷，李金龍，李翠霞，中國摔跤文化的歷史解讀口.體育文化導(dǎo)刊.2008( 6)：?33—34
稱，長兵也不只限于“戈、殳、戟、酋矛、夷矛”，但是長兵形制主要分為兩種:一種是以矛為主要形式的直刺型兵器，種是以戈為基本形狀的勾或啄型兵器①雖然攻擊方法并不相同，但是手握長柄借助戰(zhàn)車前沖力直刺或橫鉤的長兵技術(shù)成為后世長兵技術(shù)基本雛形，其影響甚至延續(xù)到晚晴時(shí)期冷兵器時(shí)代的終結(jié)。②當(dāng)戰(zhàn)車沖撞后與敵人近身相對時(shí)，長兵器即無法使用，因而需要運(yùn)用短兵進(jìn)行格斗。最早出現(xiàn)用以格殺的短兵是劍，其簡單直接的直刺 成為短兵技術(shù)的最初形態(tài)。雖然發(fā)展到漢代，刀成為戰(zhàn)場上常規(guī)兵器，劍基本轉(zhuǎn)變?yōu)槊耖g武藝和禮儀用具，但是當(dāng)大規(guī)模的槍械運(yùn)用于戰(zhàn)爭時(shí)期之時(shí)，為近身搏斗而給步槍配的首選兵器還是劍形狀的“刺刀”，運(yùn)用的是劍最初的直刺技術(shù)。劍的直刺技術(shù)成為短兵技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)雛形，是后期短兵技術(shù)刺、劈、點(diǎn)、撩、崩、截、抹、穿、挑、提、絞、掃的基礎(chǔ)。
武術(shù)器械形制標(biāo)準(zhǔn)建立基本規(guī)范
石兵奠定兵器最初形制標(biāo)準(zhǔn)
遠(yuǎn)古時(shí)期因?yàn)榇颢C和生產(chǎn)所需，人們開始逐漸掌握簡單制作工具的方法，將石頭、骨頭、蚌殼等堅(jiān)硬物質(zhì)進(jìn)行簡單打琢而成為工具，此時(shí)生產(chǎn)工具也是作戰(zhàn)搏擊的兵器，屬于“工兵不分”階段。處于舊石器時(shí)代的石兵是簡單打琢而成，形制并未真正形成，具有一些梯形近似斧頭、橢圓形和菱形、三角形近似刀的形狀。而新石器時(shí)代工具的基本形制逐漸顯現(xiàn)，形成斧、刀、簇(短標(biāo)槍的頭部)、戈、鉞、鏟(杭州古蕩新時(shí)期時(shí)代遺址 出土文物)。在漫長的原始社會(huì)，主要使用的石質(zhì)器具，若用以勞作則是 工具，若用以格斗則成為兵器。在這種“工兵不分”的階段中，人們逐漸掌握制造工具的辦法，即運(yùn)用石頭、骨、蚌殼、玉石制造出形狀各異、功能不同的兵器。舊石器時(shí)代使用的石器是對天然石塊進(jìn)行敲擊，將堅(jiān)硬石
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